着她又骂又跳的只是一只路过的猴子
“圣女。”大祭司谨慎的开口，深怕圣女一不高兴就跟羽翼神告状。
“没能立刻认出圣女的真身是愚众的罪过，我们在此恭迎圣女的降临，并将献上活人祭品，请圣女笑纳。”说完，便把叶菲凡绑来的那人踢出去。
那人全身颤抖，脚都站不稳了，他哪里想到某人前一秒还是罪该万死的祭品，下一秒就成了羽翼神嵚定的圣女，不过基于对羽翼神虔诚的信仰，他还是不敢质疑，只是连连嗑头求饶，希望圣女能手下留情。
“恩………”叶菲凡花了整整一分钟试图理解他们在干么。
在这一分钟内，所有人都跪低着头，额头和脖颈冒着冷汗，深怕这位圣女和羽翼神一样冷酷暴躁。
这时，布布焦躁地抓了抓叶菲凡的脚，这是牠肚子饿的征兆。叶菲凡暗想不妙，这里人太多，容易勾起变异犬的食欲，而且上次喂布布吃肉已经是昨天的事。
于是，叶菲凡对着战战兢兢的信徒道：“南星基地在哪？”那里总该有物资。
大祭司一愣，不禁倒抽一口气，果然是圣女，连创教之初的秘史都知道，于是诚惶诚恐地对着叶菲凡解释：“圣女，我们的教坛已经不再那了，圣女若是想休息，可随我们转往至附近的教寨。”
“那就去吧。”叶菲凡点点头，重要的是先喂饱多多，不然等牠抓狂就太晚了。
于是一伙人欢天喜地引领着叶菲凡前往村寨，不时学着娇歌的叫声，颂扬羽翼神的伟大，完全不知道叶菲凡正在挽救他们的脖子。
☆、第五十二章教
大概花了半个小时，在大祭司细心恭敬的导览下，叶菲凡终于完全摸透了南方的情况。
就如夏檀青所说的，南星基地已经不在了。
军事要地本来就多在北方，末世后军方的力量很快控制住北方的局势；但南方却只有微薄的军力，在末世后立刻溃不成军，最后只能由集结的幸存者勉强弄了一个临时避难所，也就是后来的南星基地。
缺乏强而有力的中心领导，龙蛇杂处的南星基地一直处在崩溃边缘。南星基地一共经历过三次的崩溃，第一次是因为尸潮、第二次是变异兽群、到了第三次是自己人内哄，这才彻底摧毁了苟延残喘的基地。
南方的情况的确比北方惨，这里没有军队、没有法律，好不容易诞生的异能者绝大多数都选择逃去北方，一切回归到最原始的状态。但事实上，最糟的情况就那样，已经无法再恶化了；倒是这里的人们经过一次次的巨变，身心都渐渐适应下来，除了那个无时无刻都在学娇歌叫的大祭司外，其他人还是正常地过着农耕渔猎的生活。
病毒爆发后的一年，早在南星基地崩溃前，就有几十万的幸存者居住在基地外的山地丘林里，并在那里建立了许多分散独立的村落；原本都是各过各的、老死不相往来，但在娇歌出现后，变异动物的危害减少，村落之间来往变得方便，信仰意外成为连结各村落的管道。
各村落中间设有一个主要的教寨，那里最靠近娇歌栖息的森林，是信仰的中心。
教寨里只有一座教坛和一比一的娇歌石雕像，当时包围叶菲凡的教徒便是来自主寨的护卫；护卫大多数是异能者组成，他们似乎相信异能是来自于羽翼神的赐予，所以都选择留在这里侍奉神明。
教寨周围连结着几百个小村落，有点类似卫星城市的结构；教寨是领导中心、村落則负责生产；靠近河山、地势崎岖的村落负责渔猎；地形平坦、富有沃土的村落则负责农耕，最后在将生产所得拿去教寨的市集交换，以物易物，整个南方已经退化成一种原始社会的型态。
但真正让叶菲凡惊讶的是这里的主食；这里的人除了吃作物和家畜外，竟然也包括变异动物！
据大祭司说一开始村落还未形成，变异动物到处肆虐，很多人饿到受不了，便偷吃了一些死去的变异动物，最后毫不意外都成了丧尸，但自从羽翼神降临，赐予他们庇护，他们已经不再畏惧黑暗的力量！
大祭司再度开始一连串歌颂，习以为常的叶菲凡自动省略羽翼神出现后的话，她重新整理了一遍，暂时推测南方人的适应能力在不断的巨变中突飞猛进，能活下来的人大概都已经对病毒免疫了。
叶菲凡和村民拿了一具已经腐烂不能吃的变异猪，在众人敬畏崇拜的目光下，直接扔去喂给多多和布布。两只饿坏的狗立刻风卷残云，把那具尸体连同骨头都啃得干干净净。
那景象太过凶残，有养猪的人家还担心尸体吃不饱，甘愿送上几只健康粉嫩的活猪，就是请叶菲凡务必要把两只狗喂饱一点，最好饱到一片肉都吃不下，看到肉就想吐。
为了要让愚民们得知圣女的降临，大祭司坚持要带叶菲凡走过几个大村落，叶菲凡正想用光圈摸清附近的环境，自然爽快地同意了。
普遍都是木屋和农田，叶菲凡看不到什么湖光山色，所以都是点点头没有多说话；不过让她感到有趣的是除了基本的栅栏和防护外，这里的人会把娇歌的排泄物涂在村庄周遭，试图用气味吓跑附近的变异动物，据说效果相当不错。
叶菲凡没有说出自己是盲人的事，一双没有焦距的眼睛像是在放空；而一旁的大祭司以为圣女心不在焉，便自动合理化成对方必须时刻与羽翼神保持联系，现在就是在一边巡视、一边向羽翼